文化中国行·长江之歌丨青海治多：天边的水_大皖新闻 | 安徽网

滔滔长江，从格拉丹东冰川雪山滴水而下，柔润了鲜艳的三江源当然保护区。

长江文化测验队第一齐来到青海玉树治多县索加乡，探寻长江文化的源泉。此时，25岁的藏族小伙多杰扎西刚刚完成了一场不是旅行的旅行。

他开三个小时的车，去看了长江的起源。“我可爱那处。”，他用一口流利的普通话这么和咱们说。

因为距离长江源最近，多杰扎西家被当地称为“长江起源第一家”。它位于索加乡当曲村，4500多米的海拔，寒风呼啸，刚刚下过一阵冰雹，但迢遥群山之间，依然是满天阳光最初。

漫无终点的草原上，一群羚羊正目田奔走。

和扎西一样，咱们对长江的起源亦然充满敬爱，充满敬畏，充满感德和充满疼爱。

端淑的起源，皆有一条母亲河。它是万物之源，生命之源。为此，咱们不远沉，开启这场长江寻源。

咱们所寻找的不仅是地舆道理上的长江水源，更是滋养地盘和民族的精神之源、信仰之源和文化之源。

寻源：一场跨越沉的汲水

索加乡，是青海最边际的州里之一，平均海拔约4500米，因高寒缺氧、繁忙偏远，被称为“天边的索加”。

咱们莫得猜度，寻找长江起源的阶梯是如斯艰深。

从细雨江南开赴到西宁，接着驱车十多个小时到达玉树，再往治多县城，又从县城来到索加乡，一齐穿越了四季。

玉树4824米的垭口

东说念主在这里显得特殊细微。一齐左拐右折，漫长的车程中，与咱们相伴的有高原反映，也有窗外的源源胁制的鲜艳表象。阳光明澈，天外澄蓝，绵延的山川仿佛永无终点，大团的云在山坡上投下柔软的暗影。往往常碰到成群的牦牛，旁若无东说念主地吃草、蹚水。

略显“声嘶力竭”的车震憾着驶入长江源保护区，草地漫无终点，大小池沼湖泊辨认其中。

那天地午，就在多杰扎西家几公里外的草原里，在毫无遮挡的阳光和大风里，咱们终于亲眼看到了自长江北源流淌而来的泉水。

这一汪泉并不大，也不热烈，寂静且抓续地汩汩冒泡，在青苔和天外的照射下呈现蓝绿色。

采访车抵达三江源的草原

这里有多量这么的细流，他们如同毛细血管，柔顺地汇注成长江水，弯弯绕绕，气势赫赫，流向泰半个中国，哺养一代又一代在长江边滋长的文化与生命。

咱们用瓶子取了一瓶满满的水，清冽，白皙，透明般，像是耳畔呼呼的风声，咱们想起那首对于长江的陈腐情诗。

“我住长江头，君住长江尾。日日念念君不见君，共饮长江水”，多量次，咱们吟哦着宋朝东说念主李之仪的诗词，并被诗中的这份深情打动。

如今，咱们终于从诗歌中走来，从长江的入海口走来，竣事了千年前难以抵达的这场随性相会。

护源：住在“天边”的处事

寻找长江的起源，寻找的还有起源里的文化，起源里的生命。

游牧民族遇水则居，千百年来，他们对水源，既是感德又是敬畏。

他们莫得诗东说念主那样的随性，然而，他们朴实，血性，懂得这片地盘的珍重，而应允断念一切乃至生命去保卫。

多杰扎西的一家，便是世代放牧为生。在他家的新址子里，他和家东说念主们存眷理财了咱们，他还告诉咱们，国庆节去看了长江的起源。

他长着一张俊朗的脸，戴着帽子，白色的畅通鞋，一稔上绣着一只雄鹰，灰暗的肤色，是新一代的牧民形象。

多杰扎西向咱们挥手

“我可爱这片草原，可爱咱们长江的起源”，他这么和咱们说。发自内心的诚笃，极少也不客套。

“固然从小就住在长江起源边，但因为交通不浮浅，村里东说念主确凿皆没去过长江起源，也不知说念起源长啥样。”多杰扎西说，其后村里去乡里和去长江起源的路皆连接修好了，我方每年皆会约着一又友去几次长江起源。

“路也不大好走，还要开三个小时的车”，他说。

他可爱在起源坐上好几个小时，听听湍湍流动的水声，望望时时从边上奔走而过的藏野驴、野狼、各式珍禽，家乡的好意思好在这一刻变得更具象。

他的父亲，夏西一又措则是这片草原上的生态处分员，固然识字未几，但他每天皆会负责记载下生态不雅察日志，举例记下不雅测到了哪些动物，救治了哪些动物。

尤其是提到我方何如转圜一只被野狼咬伤的藏野驴时，肃静的夏西一又措用手势和谐言语，快活之情指桑骂槐。

督察起源的生态，是他们溶入生命的处事。

采访多杰扎西一家

索加乡，照旧强人之乡。

多杰扎西从小就听过杰桑•索南达杰的故事，并以此为荣。

索南达杰是可可西里和三江源生态环境保护的前驱。他先后12次长远可可西里，开展郊野生态打听及以保护藏羚为主的环境生态保育处事。

1994年1月18日，杰桑•索南达杰和队员在可可西里押解违纪分子时俄顷遭到进击，不酣畅糟跶。

30年已往了，索南达杰的精神依然在这片壮阔的高原上，广博赞扬，从未被淡忘。比如在治多县索加乡投寄小学里就有他的追悼室，学校的广场上还立着他的泥像。

索南达杰泥像

一个叫白马措毛的五年龄学生向咱们熟练地先容这位强人的行状，她的嗓音稚嫩而清脆，那些故事，一经深深烙迹在他们本色里，影响他们的言行。另又名学生则告诉咱们，他去放牧的本事，要是看到有垃圾，就会捡起来。从小，便是这么熟练的。

学校里还有这么一句打动咱们的校训：“咱们的母亲，是天边的索加；是以咱们，就有顶天的担当。”

朴素的字句却有顶天随即的力量。这片四五千米高原上的东说念主们，便是用这么“顶天的担当”，督察着他们的“母亲”——长江的起源。

小学的校歌

探源：来自起源的长江之歌

相通行动“天边东说念主”，文扎则是另一种处事。

他的斑白长须在风里震动，像是从雪山神话里走出来的东说念主物，这是他的象征之一。见到他，是在“万里长江第一湾”，360度的转弯，波浪壮阔。

文扎的家乡“治多”在藏语里的真谛是“长江起源”，长江从治多县向东流泻而下，也被称为“万里长江第一县”。

文扎是索加东说念主，还作念过索加乡的党委文牍，历过程一次次长江起源的寻访，这些年，他洗澡于长江文化的连络。他称之为“探源”。

长江两岸，出身了一个个敷裕的城市，流淌着多量随性的听说，也有一些东说念主，不问蓬勃地默默讨论长江端淑，讨论着长江的精神源泉。

文扎无疑是其中的一个。他送给咱们一套书：《源文化》。

2016年4月，三江源国度公园体制试点在青海启动。治多县处在三江源国度级当然保护区、三江源国度公园和可可西里世界当然遗产地“三叠加加”的罕想法舆区块，是寰宇生态位置最为雄伟的县城之一。

当时，文扎初始进行源文化的打听。他邀请四五个省的文化东说念主士，通盘测验扫数三江源，以寻根问祖的现象，把起源上最深层的最民间的最陈腐的沉淀，从冰川上叫醒，熔解成翰墨，最跋文录成了《源文化》丛书。

采访文化学者扎多

“长江的源文化，是生命之源、生态之源，亦然文化之源。”广阔的民歌、民间故事一代一代请问了水的清白，水的少见，水的品格。

“咱们在起源看到的，不仅是江河的摇篮，其着实那处大略寻找到东说念主类的心扉之源，玄学的念念想雏形、神话的原始风貌等等。”他这么圆润地说。

咱们一直聊到薄暮。日暮本事，群山寂然。在4300多米的“长江第一湾”，文扎向咱们背诵起对于长江的诗词，请问了对于长江发祥的民间故事，他的藏语歌声响荡山间——“你从雪山走来，春潮是你的风范……”

这是一首来自天边的长江之歌。

测验组合影